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金榜題名論

俗語說:“人生有四大喜事:即久旱逢甘,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時!笨梢姽磐駚,在我國社會歷史上對應試及第看得何等重要?荚,古代叫科舉,現代叫中考或高考。對古人來說,要做官的前提條件是必須通過科舉考試,即以科甲為進身之階,故古人有讀書做官之說法,有一首《勸學》詩:少小須勤學,文章可立身,滿朝朱紫貴,盡是讀書人。是那種土大夫制度的最好寫照。人們認為,只有讀書中榜才會有前途,這似乎被看成是一條金科玉律,成為千古不易之理。
但縱觀古今,凡建功立業者,莫不是文化學識淵博之人,其大智大勇,雄才稻略,均來源于我國古老的優秀文化。時至文化昌明、科技一日千里的今天,文化知識學歷更顯得尤其重要。故我國將科技興國,人才興國定作一個治國之道,各行各業人員均需豐富的文化知識和過硬的技術本領來為社會服務,為人類作貢獻。正是基于這個原因,所以學有所成,考試中榜理所當然地在現今的社會教育中依然是衡量一個人是否有出息、有遠大前途的普遍標準。當然我并不排除“三百六十行,行行出狀元”,以及落榜后自學成才之佼佼者,但這些“狀元”也正是不懈地鉆研專業知識,不斷地學習而取得成績的,他們實際上也是一種金榜題名,是在社會的大課堂大考場中中的榜。
當父母的都望子成龍,期望子女能光宗耀祖;作學生的都想金榜題名,蟾宮摘桂,每個人的愿望都是良好的。但既然考試,必有二種情況出現,一是榜上有名;二是名落孫山。
那為什么有的人能順利地登科及第?而有的人又為何榜上無名?這除了與學生平時的刻苦用功、勤奮學習分不開外,是否還有其他的原因或奧秘所在呢?回答是肯定的。
古代有一個故事:一個私墊老師,學術精湛,才華橫溢,傳道授業解感之經驗甚為豐富,培養的學生大都中榜,可謂桃李芬芳,但他本人就是屢試不第,是年又到秋圍考試之時,老師不甘于一生無名,就又與學生一起趕考,考試結果,學生榜上有名,而老師則名落孫山。有人給老師一聯戲之曰:“時通運未通!
這則故事說明:人的學業功名是由人的命運所操縱,即人的四柱命理可決定一個人是否有金榜題名之喜,或是否有名落孫山之憂。
在學校里,常常會出現一些很奇異的現象,即不少學生平時學習成績出類拔萃,甚有希望,被老師視為重點培養對象,但臨場時不是怯場,就是身體不適,或臨場發揮不佳,而導致不第。而有的學生平時雖學業不優,但考試時卻一鳴驚人,雁塔題名,這些都說明,人的命運確實是存在的。
一、命中有較高文憑學歷的主要信息標志
在四柱預測術中,體現學業的信息標志較多,古代的先賢已總結了很多寶貴經驗,著名的預測學家邵偉華老師在他著的《四柱預測學》中也作了比較全面系統的論述,筆者這里只是介紹在我們的日常實踐應用中,最常見的四柱信息標志:
(一)印星:印綬主文,主學業,主學識,為學術之星,應為第一文星,一個人如果其四柱中印星得地,旺透,且為命局的喜用神,則此人喜愛讀書,或學習成債優異,一般應有中專以上學歷或有較高學識及文化水平;如果印星不現或臨死絕休囚之地,或印星遭刑沖克破,或合化成別象,則主學業有阻,考試不第。
例:殺 印 日元 食
乾:戊申 辛酉 壬寅 甲辰
此造:正印臨旺地,命局組合成殺印相生,食神佩印,均主有較高學歷的信息,此人自小天資聰穎,讀書勤奮,1984年剛滿16歲即考入高等學府深造。
再看一造:
才 偏印 日元 劫
乾: 丁未 庚戌 壬申 癸卯
此造壬水生于九月,戌土七殺當令,殺氣為重,庚金偏印,季秋金有余氣,且得戌士之生,日支又有申金為根,應為殺旺印旺之命。印星正好起到化殺生身之用。故我在預測中斷此人應有大專以上學歷,來人額首認可后發問:“您看我那年上大學?“你在85年有金榜題名之喜!”他很滿意地說:對!對!
因為流年乙丑,大運己酉,流年與命局構成三刑,官殺之土星刑起而旺,來制日主,本主壓力大,不利考試,所喜運支與原局形成申酉戌三會印局,故殺旺印旺,化殺生身,壓力變動力,不利變有利,故此年考運反佳。
印星在四柱中有如下二種組合尤其利考學:
1、官印相生或殺印相生格:四柱中官殺旺,有印星化殺生身時,利考學,這是一種變壓力為動力(因官殺主壓力),化干戈為玉帛的有利組合。這種人往往學習或考試時壓力大;但能刻苦用功而取勝,以上第二例屬此類。
2、傷食佩印格:四柱中傷食太旺,或克泄交加太過,如逢印星克制食傷,即有利考學。這是一種身弱加補藥的關系。傷食太旺之人,往往平時聰明有余,但好高婺遠,易大意失荊州,如有印星則有師長約束,而自己亦有謹慎之心,故易有學業功名,并且其人才華出眾。
例: 財 官 日元 劫
乾: 己酉 庚午 乙亥 甲申
大運:己巳 流年:丙寅
該造:乙木生于午月,食神得令而旺,柱中官星又天透地藏,故為克泄交加之命,所幸乙木坐下亥水,既可通根亥中甲木,又得壬水印星之生,且印星之水有申金生之,則水有源,木有根,四柱五行生生不息,源遠流長。兼之五月火炎之地,食神燥旺,宜亥水調候潤澤,此亥水又正好為調候用神,有此印星,滿盤皆活。
此人之母為知識分子,其本人自幼便得母親教育熏陶,1986年參加高考,一舉成名,不僅他本人是大學生,而且他的兄弟姐妹四人全是大學生;可稱是上棠棣竟秀,兄弟聯芳矣!再看其造,月柱為文昌,詞館,表示其手足文化必高,比劫星甲乙木均得印星亥水之生助,故其良好的家庭環境,以及其母的孟母之賢,造就了一家的大學生,為國家輸送了棟梁之才。
(二)傷官食神:傷食乃我泄之秀氣,主人的氣質,即精氣神,亦主文學藝術才華,應列為第二文星,如果四柱中傷食得令或為命局的喜用神,則其人必聰明慧悟,頭腦靈活,理解能力,思維能力較強,想象力豐富,富有創造性。故只要四柱組合得當,則此人多有登科及第之喜,經驗證明,許多研究生、科學家、文人大都屬于此類型。
但如果食傷泄身太過或命局之忌神又無印來克制,或食傷雖為用,但遭刑沖克害,如歲運又無補救,則主不利讀書,或考試失利。
例: 印 才 日元 殺
乾造: 戊申 甲子 辛亥 丁酉
此人于一九九八年春季來公司測運,四柱排出后,我開口便斷“你具有大學文化學歷,有官運,多從文職”,他說:“確是如測!彼髮W畢業,現在某省政府任秘書之職。
此造:辛金生于子月,正所謂金白水清,食神得令,氣勢偏寒,金水傷官喜見官,宜以丁火調候為用,財為喜神,四柱財官印并透,氣勢流通,有文才之象,顯然,1987年丁卯,大運乙丑,喜用神得地,登榜之喜,勢在必然。
又例: 比 印 日元 殺
乾造: 乙巳 壬午 乙巳 辛巳
這是我97年在咸寧中心為天津一求測者函測之命例:當時我在信中斷他有大學文憑,他反饋說,預測準確,不僅如此,而且還考上了研究生。
分析此造:地支一遍食傷,傷食得令,主文章藝術,但一遍火海,有火多木焚之勢,幸天干有壬水印星調候生身,克制食傷,故食旺有制文憑學歷必高,84年甲子流年,庚辰大運,子辰半合印局,官印相生,用神得力,此年一舉首登龍虎榜。
傷食主要在以下幾種組合中特別容易發揮其文星的作用:
1、傷食得令,或在月上為旺相者,即月令為傷食之本氣,或食傷雖不當令,但受月建之生助者。這其中又以木火傷官,金水傷官最為應驗。
2、泄多身弱有生扶,即印綬中所講傷食佩印格。
3、柱中比劫強旺,而以食傷泄秀為用神者。
4、食神制殺為喜用者,或傷官合殺為喜用者。
5、食神傷官臨文昌,天乙貴人,學堂詞館等吉神時;蛴腥藛枺杭热挥【彏槲男,又何以食傷為文星?對這一問題:我認為是,命理命理不能離開一個“理”字,“理” 字包括兩個方面,一是五行生克制化之理,一是日常生活的道理。凡事要多以理喻。正如《易經》所寫“百性日用而不知,君子之道鮮矣!“故我們要將深奧晦澀的命理常識變為普通的盡人皆知的常識,則凡事不言自明矣。
印綬乃生身之物,比喻母親,還可比喻乳汁,食物,因人出生之后,必須通過吸取母乳才能長大成人,如缺乳少食,則身體素質差矣。印之所以為文星,乃是指人幼時蒙昧無知,入學后對待知識要象吸取母乳一樣,不斷地吸收其精華,通過吃了這種精神食糧后,人才可以成材。故大凡印旺或印為喜用之人,酷愛讀書孜孜不倦,如饑似渴地學習,則學業必優,學問必佳。所以古人將才識淵博之人稱作飽學之士,與今天這種說法不謀而合。
食傷乃泄氣之物,亦稱泄秀,它之所以為文星,因為食傷代表人之靈感、思想、智慧,人體內一切精華全靠食傷來發揮,有食傷則英華發越,鋒芒畢露,這是一種先天的智慧,天資聰穎,即是謂此。如果一個人沒有食傷則稱內秀,就象提壺煮餃子棗有貨倒不出。食傷在學習考試時代表悟性,臨場發揮能力,如果考試時能將平時所學的知識發揮得淋漓盡致,筆下生花,能不金榜題名嗎?反之臨場發揮不佳,也是許多人落第之重要原因之一。
印綬與食傷的關系,實質上是一個善于吸收與善于發揮的關系。印旺之人為人誠實好學,知識積少成多,考試時自然得心應手。傷食旺的人由于天生聰明,記憶力好,善于觸類旁通,舉一反三,學習時就事半功倍,考試時發揮得好,成績也就居人之上了,但傷食之人平時容易驕傲自滿,愛耍小聰明。如傷食帶印,則為最佳之組合,兼蓄并用,雙全之造。
(三)文上吉神:命局中有文昌、學堂、詞館、華蓋、天月二德、天乙貴人等吉星,則獲取高學歷的機會必大或考試升學時順利。如再結合命理五行喜用而推之,則準確程度更高也。
神煞之應用于命理,由來已久,有的人喜歡用神煞,有的人主張廢棄神煞,易壇泰斗邵偉華老師經過對大量的命例研究總結得出結論:神煞之用不可廢。神煞對批命的參考價值有些甚至是利用五行生克制化所不能解決的。本人在實際預測中,亦是根據邵氏風格進行斷卦批命,參考神煞有時能起到畫龍點睛或定性之作用。如果完全否定神煞之用,試問紫徽斗數之術豈不廢哉,因為紫徽斗數完全是根據神煞來斷命,并且在斷人事方面奇準之處頗多。 神煞不是完全無用,而是有的人不用或不會用罷了。
例: 印 才 日元 殺
乾造: 戊申 甲子 辛亥 丁酉
此造年支文昌,月支食神臨學堂、文昌、將星、桃花。
大運:乙丑為印帶天乙貴人,命運均帶學術之喜神,吉星高照,利考學信息明顯,故此入能順利地考學,與命理五行信息是完全一致的。
例: 食 殺 日元 官
坤造: 甲辰 戊辰 壬寅 己酉
此小姐為某市新聞出版局干部,命中月支華蓋,日柱天月二德,食神臨文昌,大運丙寅,亦是食神帶文昌,流年壬戌,歲干天月德,年支為華蓋,文化藝術之星疊現,故以優異成績考上大學。
從五行上分析:此造克泄交加,殺重身輕,似乎不利考學,但實質上殺重制亦重,運又行東方木旺之地,壬水日元通根于二個辰庫,時支有印星生身,故五行暗中流通有情,依然是大學生之命。
我們在實際預測中發現大多數有高學歷文憑或文上有成就之人,柱中均帶有這些文上吉星,這點請大家再進一步驗證。
(四)格局看考學:有利考學或考學信息明顯且較為常見的格局有如下幾種:金白水清格 、木火通明格、水火既濟格。凡入此等格局者,或考試升學順利或有相當學識才華。
l、金白水清格:此格主要特征是:日干是金或水,如庚申、辛酉、庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日,時上要有金或水引歸,且在秋冬金旺水旺之季節,形成金水相生之勢,才屬此格。
例: 印 食 日元 印
乾造: 庚戌 乙酉 癸丑 庚申
日主癸水生于仲秋,白帝司令,乙庚合化為金,地支申酉戌三會金局,酉丑又半合金局,柱中兩行成象,形成金白水清之格,格局純粹,故90年庚午年,癸未大運,考上留學生,赴美進修。
2、木火通明格:此格如甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙成等日,要出生在春夏木旺火旺之季,時上又透出木火引旺,行成此格。
例: 比 殺 日元 傷
乾造:甲辰 庚午 甲午 丁卯
因木生于午月,時干丁火泄秀,但畢竟五月火旺,泄氣太過,幸時支通根卯木,有羊刃幫身助泄,幸年支濕土,晦火培根,故日主由弱轉強,月上庚金劈甲引丁,木火通明格成,83年癸亥,大運壬申,遇印星雖調候生身,成為天之驕子。
3、水火既濟格:柱中水火兩停,或兩神成象,即入此格。
例: 比 傷 日元 財
乾造: 壬子 乙巳 壬子 丙午
該造水火兩停,氣象較清,格成既濟,故90年庚午流年,丁末大運,以優異成績考上大學。
其它諸如傷官佩印格,殺印相生格,傷官合殺格,財官印三奇格等等,亦是利文途、考學之格局,有的因在前面已講過,在此不作贅述,這些格局只要讀者多加研習,反復總結經驗,極易掌握。如熟悉后,在斷考運時,又多一份把握。
二、歲運是否利文或利考學
我們常聽人在批命時說:“有學堂運”或“沒有學堂運”,這個“學堂運”正是指在讀書考試時期所走的大運是否有利考學,有的人四柱中表明是一個大學生之命,但不得運助,則依然要名落孫山,曲居人下了。有的人四柱中文昌不明,但逢歲運之助,扶搖直上,鵬程萬里,此正應“命好不如運好”之說也。
同理,流年也是關鍵所在,因為命好運好還要靠流年來兌現。那么,哪些歲運是有利考學呢?
(一)求學或考試期間所行的歲運為命局的喜用神,則有較好的生活學習環境,身心健全,考學順利,這是看利否考學最重要的一條原則,也是最具代表性的一個普遍規律。
例: 印 梟 日元 梟
乾造: 辛丑 庚子 壬午 庚子
此命日元壬水生于子月,羊刃司權,干透三印,但身旺不勞印生,故印星為忌。日支午火本可來調候暖局,惜時支子水沖午火,使午火用神受損,用神不甚得力,印星為忌,又無根,且水冷金寒,原局應是不利考學的信息,只有靠大運來補救。結緣是福:求福堂是我朋友,為我祈福!以上語句含法師特殊信息,讀到此即能開運增福。
23歲以前大運戊戌,正是考學期間。午戌半合火局,戌亦為文庫火庫,用神變旺,利于溫暖寒冷之金,再則四柱羊刃司令,亦喜殺制,大運和命局變成身旺有制,殺印相生之勢,79年流年己未官助殺勢,官旺印旺,是年考上大學,90年庚午,二午合戌,火勢更旺,又逢天乙貴人照命,學業更上一層樓,考上研究生,出國留學。
(二)求學考試期間行官殺大運、印綬大運、傷食大運利考學。結緣是福:求福堂是我朋友,為我祈福!以上語句含法師特殊信息,讀到此即能開運增福。
(三)求學考試期間所行歲運為命局所需調和、通關之物,使命局得到中和,五行得以流通時,亦利考學,這一點也甚為重要。
(四)考試期間,歲運有文昌,天乙貴人、將星、華蓋、驛馬等吉星出現之時,考試順利,或錄取學校時可得貴人幫助。結緣是福:求福堂是我朋友,為我祈福!以上語句含法師特殊信息,讀到此即能開運增福。
有關學業、考試、升學的信息標志,遠遠不止這些,本人這里只舉其大概,將自己在學習和預測中總結的一管之見,寫成拙文,以期拋磚引玉,與易學同行有識之士共同探討。

結緣是福:求福堂】是我朋友,為我祈福!

以上語句含法師特殊信息,讀此三遍,即能開運增福。

 

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